兑八卦,肖馬

周易导读——兑卦取象

兑卦，其基本的品性是喜悦。大家从字面上看，喜悦的悦字的右半部份，就是兑字。关于喜悦的悦，我们就需要谨慎一些了。因为，喜悦，它是一时的情绪化的产物。情绪化的东西，有好有坏了。仅凭一时的情绪来做出反应，这个就是意气用事，感情用事。当一个人意气用事，感情用事的时候，往往很多的事情，就容易办糟了。喜悦，人们都希望心情愉悦。可是，对于喜悦，对于这种情绪化的产物，我们是需要保持一点谨慎与警惕的。我们还是来看一看说卦传。兑为泽，为少女，为巫，为口舌，为毁折，为附决。其于地也，为刚卤。为妾，为羊。 ——————————————————《周易·说卦传》第一点，兑为泽。这个是兑卦的基本物象。泽，不是沼泽，而是湖泊水。

"房子周边有坟，到底啥讲究"，老祖宗的经验，有没有道理？

一说到房子"房子周边有坟，到底啥讲究"，我们看一下一些俗语是怎么说的：俗语："宁叫鬼守门，莫让鬼撵人"。宁叫鬼守门：当然这里的"鬼"并不是神话传说中的一些鬼怪，因为这世界上是没有鬼的，这里指的是坟墓的意思。而守门，自然是在房子的大门前面，比如"门神"秦琼和尉迟恭，他们一左一右就在大门的前面。所以这句话的意思是说，坟墓的前面有房子，或者是坟墓就像守卫一样在房子的前面。那么房子前面有坟墓到底好不好呢：老祖宗主观的认为：万物都是有阴有阳的，而房子也是一样，只有阴阳合一的位置才是好的房子位置，所以在农村里，一些老人也愿意在坟墓的后面修建房屋。

定量研究方法

在對這些數字進行處理、分析時，首先要明確這些信息資料是依據何種尺度進行測定、加工的，史蒂文斯（S. S. Stevens）將尺度分為四種類型，即名義尺度、順序尺度、間距尺度和比例尺度。定量研究是與定性研究相對的概念，主要特征是用數學工具對事物進行數量的分析，也被稱為量化研究或實證研究，是社會科學領域的一種基本研究範式。傳播學定量研究是 20 世紀以來興起的現代科學方法對傳播學研究的輸入和移植，是在占有大量量化事實的基礎上，描述、解釋和預測研究對象，通過邏輯推論和相關分析，提出理論觀點。傳播學定量研究的常用方法主要有四種，分別是實地調查法、內容分析法、實驗法和個案研究法。一般來講，傳播學定量研究的步驟是:提出研究假設、確定研究方法、收集數據、分析數據、得出結論。